divendres, 29 d’agost del 2008

Post de Kaos en la Red

Contra la criminalización de la desobediencia civil: tras las sentencias del macrosumario 18/98

Personas que conocemos muy bien, activas en la noviolencia y con las que compartimos los mismos anhelos y proyectos, han sido condenadas a 9 y 10 años de cárcel por promover la desobediencia civil.
Pepe Beunza, Gabriela Serra, David Fernández, Adolfo Montoliu en Viento Sur | Kaos. Derechos Humanos | Hoy 13:08 | 22 lecturas
www.kaosenlared.net/noticia/contra-criminalizacion-desobediencia-civil-tras-sentencias-macrosumari
"La desobediencia civil no era el problema, por mucho que algunos creyesen que amenazaba la estabilidad social. El mayor peligro, rebatí, estaba en la obediencia civil, en la sumisión de la conciencia individual a la autoridad del gobierno. Era esta obediencia la que desembocaba en los horrores que veíamos en los estados totalitarios mientras que en los estados liberales llevaba a la aceptación pública de la guerra cuando el llamado gobierno democrático así lo decidía".
Nadie es neutral en un tren en marcha. Howard Zinn


Os escribimos al calor de las reflexiones personales pero transferibles que surgieron, un mes atrás, en el encuentro Transformación Social y Noviolencia celebrado en Donosti y organizado por diversos organismos:
http://www.antimilitaristas.org/spip.php?article3843
http://www.diagonalperiodico.net/spip.php?article6262

Allí, una de las mesas de debate trató la cuestión de la criminalización de la desobediencia civil en el macroproceso 18/98. Muchos ya conocéis los detalles del proceso judicial. Personas que conocemos muy bien, activas en la noviolencia y con las que compartimos los mismos anhelos y proyectos, han sido condenadas a penas de 9 y 10 años de cárcel (1) por promover la desobediencia civil. La acusación, kafkiana y absurda, es el oximoron de "colaboración con banda armada". "Sin saberlo tal vez" como llegó a sugerir el fiscal. Hasta ahí la enloquecida y cruda realidad.

Entonces y ahora, han sido muchas voces las que, desde el ámbito antimilitarista, jurídico y de defensa de los derechos humanos de todo el Estado, se han posicionado abiertamente contra una sentencia insólita e injusta en casi todos sus aspectos. Las valoraciones de los abogados europeos son, en este sentido, elocuentes: "íbamos a un juicio sin pruebas y nos encontramos con un juicio sin delitos" (2). Aun así, hemos pensado en ir un poco más allá en la denuncia de la criminalización de la desobediencia civil y aunar nuestros esfuerzos colectivos para amplificar la denuncia. Creemos que esta sentencia marca un antes y un después para las prácticas de desobediencia civil, una línea roja de trazo gordo y soez que hay que reconstruir.

La humilde propuesta de base que estamos marrullando es sencilla y ágil. Iniciar en septiembre una campaña social de denuncia de la criminalización de la desobediencia civil. Protagonizada, en principio, por las personas que fueron juzgadas, condenadas o absueltas en los procesos judiciales contra la insumisión. La insumisión retomando su voz una vez más.

La idea es un texto sencillo donde los protagonistas de una experiencia de desobediencia civil tan fértil y socializada como la insumisión, hagan oír y valer su voz solidaria. Es decir, desde el mismo corazón de la desobediencia civil denunciar su criminalización. Creemos que aquí nace la fuerza y virtualidad de esta iniciativa. Que sea la propia insumisión quien tome la palabra. Que seamos centenares y centenares de ex insumisos (aunque el término ex no lo damos por bueno en ningún caso) quienes alcemos la voz. Hasta donde podamos llegar, como siempre.

- Con un manifiesto, donde los (ex)insumisos denuncien una sentencia y un proceso injusto, centrado en la criminalización de la desobediencia civil como práctica no violenta de compromiso colectivo y transformación social.

- Que vaya acompañada de una autoinculpación que se remitirá a la administración judicial (en estos momentos la sentencia está recurrida ante el Tribunal Supremo).

- Que, finalmente, este posicionamiento colectivo se visualice social y mediáticamente. Por supuesto que la iniciativa no es excluyente y "sólo para insumisos e insumisas". Todas las personas, colectivos, redes y movimientos podrán adherirse al manifiesto. Pero creemos que la voz de los que fueron perseguidos, juzgados y encarcelados tiene un valor nada despreciable.

Por nuestra modesta parte, el 1 de septiembre iniciaremos el Grupo Impulsor en Catalunya (nacido de personas del movimiento antimilitarista y pacifista) con los útiles mínimos necesarios de difusión (blog, correo, adhesiones y algún material) y un calendario de trabajo entre septiembre y enero-febrero (coincidiendo tal vez con el 15 de febrero, fecha histórica reciente de las movilizaciones mundiales contra la guerra). Nos comprometemos también a elaborar, difundir y colaborar con cuantos materiales sean necesarios. A partir de aquí, lanzamos esta propuesta, para saber cómo os llega, qué música le pondríais y cómo la mejoraríais. Agosto puede ser un mes para pensar y repensar la iniciativa. Después la propuesta de trabajo es, como siempre, en red horizontal, donde cada espacio y territorio haga suya la campaña y la dinamice. Creemos que además de posible y factible, es urgentemente necesario dar una respuesta colectiva ante lo injusto de una sentencia que pretende abortar, precisamente, opciones y alternativas no-violentas de cambio social. Eso es lo que nos jugamos. Que no es poco.

Un enorme abrazo insumiso y desobediente,

Pepe Beunza, Gabriela Serra, David Fernández, Adolfo Montoliu

Barcelona finales de julio de 2008

Ps. Os dejamos los correos

Pepe: pepebeunza@orange.es

David: itaka@mesvilaweb.cat

General: desobediencia.1898@gmail.com

Notas:

1. Condenados en la pieza "Desobediencia Civil" referente a las actividades sociales de la Fundación Joxemi Zumalabe del sumario 18/98, instruido por Baltasar Garzón: Olatz Altuna, Sabino Ormazabal, Mikel Aznar, Alberto Frías y Mario Zubiaga, a 9 años de cárcel y multa de 23 meses a razón de 30 euros al día, mientras que Fernando Olalde, Mikel Zuloaga e Iñaki O'Shea lo han sido a 10 años de prisión y multa de 24 meses. La condena sube a 17 años, multa y 17 fines de semana de arresto en el caso de Carlos Trénor, al encontrarse encausado en dos de las piezas, Egin y Zumalabe. Permanecen en prisión Aznar (A Coruña), O'shea (Palencia) y Trénor (Puerto de Santa María). Se encuentra en paradero desconocido Zuloaga, y están en libertad provisional bajo fianza, en espera de la resolución del recurso interpuesto ante el Tribunal Supremo, Altuna, Ormazabal, Frías, Zubiaga y Olalde.

2. Informe final y conclusiones de la Iniciativa de Observación Internacional sobre el proceso 18/98, Barcelona, 6 de febrero de 2008 (a vuestra disposición).

Ultra liberals

Un “fatxa” català, un ultra liberal sense contemplacions, un monstre de la demagògia el Tremosa aquest. No tinc l’honor d’haver-hi parlat però pel que em diuen… Llegiu el seu article.

El comentari és boníssim

Els altres catalans

jocs olímpics madrid 2016
No tots els esportistes catalans a Pequín han de patir la humiliació d'haver de competir sota la selecció espanyola. No tots els nostres esportistes han de patir bromes constants sobre flamenc i sevillanes, ni haver de suportar que els diguin toreros o els cantin la ridiculesa aquesta del "a por ellos".

Per una banda, hi ha els esportistes catalans que, pel fet d'haver nascut a la Catalunya Nord, competeixen amb França. Són casos com el del nedador de Perpinyà Frédérick Bousquet, plata olímpica, de qui us parlàvem fa uns dies.

Però també hi ha casos més curiosos... i més simbòlics. El català Albert Subirats Altés, també nedador, va arribar la setmana passada a la semifinal dels 100 metres papallona participant amb Veneçuela. Resulta que l'Albert va nèixer allí fill de pares exiliats, que van tornar a Catalunya quan ell tenia només 1 any. L'Albert s'ha criat entre Catalunya, on ha nedat al CN Sabadell, i els Estats Units, i quan l'Estat espanyol va reclamar-li que participés amb la selecció espanyola, el nedador català va renunciar-hi i va preferir participar amb Veneçuela, país del que conserva la nacionalitat.

Un altre cas similar és el dels germans Wildeboer, també nedadors. Olaf Wildeboer va renunciar a competir amb Espanya fart del poc suport rebut per la Federació Espanyola de natació, i des de fa un parell d'anys competeix defensant els Països Baixos. A més, Wildeboer assegurava fa uns mesos en una entrevista a El 9 que "he nascut a Catalunya, a l'escola m'han ensenyat en català, i durant l'any que vaig estar entrenant a Madrid, vaig veure que allà són diferents de nosaltres". El nedador català assegura que no li fa res competir amb Holanda: "ara no crec que em senti gens estrany desfilant com a holandès. Tampoc em sento gaire espanyol, i potser seria diferent si pogués anar a uns Jocs amb la Selecció Catalana".

El germà d'Olaf, Aschwin, ha nedat als Jocs de Pequín amb la selecció espanyola, tot i que fa mesos que es rumoreja que podria renunciar-hi, seguint els passos del seu germà gran, i acabar competint algun dia amb els Països Baixos. Fins que les seleccions catalanes no siguin una realitat, molts esportistes hauran de trampejar-s'ho com puguin per poder competir lluny d'Espanya.


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20.8.2008 ! 12.56h
#2 Jaume Casadamunt ! València
"No tots els esportistes catalans a Pequín han de patir la humiliació d'haver de competir sota la selecció espanyola. [...] Per una banda, hi ha els esportistes catalans que, pel fet d'haver nascut a la Catalunya Nord, competeixen amb França."

Qualsevol lector que llija això el que entén és que és millor competir amb França que amb Espanya. Jo no hi trobe la diferència.

Què n'opinaríeu si un diari de la Catalunya del Nord començara un article d'aquesta manera?:

"No tots els esportistes catalans a Pequín han de patir la humiliació d'haver de competir sota la selecció francesa. [...] Per una banda, hi ha els esportistes catalans que, pel fet d'haver nascut al Principat de Catalunya, competeixen amb Espanya."
19.8.2008 ! 21.12h
#1 ignasi palomar iflix
no entenc que tinguin tanta barra de dir que l,esport no te res a veure amb la POLITICA VISCA CATALUNYA

dijous, 28 d’agost del 2008

Més comentaris del meu escrit

Frente Popular (...)

Notícies de Kaos en la Red

Carrillo la caga opinant un altre cop.

A EUA hi va haver socialistes abans de la caça de bruixes.

Sobre IU.

Autodeterminació al segle XXI. EL tripartit basc i Aralar aposten per anar a la Declaració de DDHH i el dret de l'autodeterminació d'Estrasburg.


Un llibre interessant: anarquistes d'alliberament nacional. Els anarquistes que tenen bandera.

Paraguay amb l'esquerranista bisbe Lugo, pro-chavista, va cap al Socialisme o no?

Ecologisme. Notícies que no donen:

Equador d'esquerres?

Venezuela d'esquerres?

Enquestes falses

Rússia juga amb foc

Rússia juga amb foc. És cert, per un pacifista que es continui amb el creixement a nivell quantitatiu ai qualitatiu d'armes és poc excusable. Però cal exposar també que això també és culpa d'EUA que des de la Guerra Freda és creu el Rei del Mambo, i va posant bases militars per on li don la gana i ara ha posat un escut anti míssils davant de la casa dels rusos. Clar, és comprensible que els rusos s'enfadin. No obstant, per un pacifista aquesta mai és la resposta adient. Ho dic perquè moltes televisions de l'Equip Falsymedia no exposen aquest fet.

Post de Kaos en la Red: L'Estat és antiecologista perquè és liberal?

Tiempo para una revolución
No puede haber soluciones estatales al cambio climático: los gobiernos no pararán a los poderes que nos llevan a la ruina ambiental
Ewa Jasiewicz - Globalízate | Para Kaos en la Red | 22-8-2008 | 350 lecturas | 5 comentarios
www.kaosenlared.net/noticia/tiempo-para-una-revolucion
Ewa Jasiewicz en The Guardian

Una broma circuló en los últimos días del campamento por el clima (1). Así como la “tienda del bienestar”, que trataba a los activistas levemente traumatizados del recibimiento a porrazos de la policía a las 5 de la mañana, alguien propuso una “tienda de los bienintencionados”. Acomodaría a aquellos que querrían incluir al estado y las soluciones basadas en el capitalismo en el movimiento para revertir el cambio climático. La valla exterior del campo se curvaría en una tienda de bienintencionados para crear una tabla redonda para accionistas incluyendo a la policía (que de forma exitosa mantuvimos fuera del lugar después de días de enfrentamientos), E.ON del Reino Unido y otros representantes de la industria energética –con té y angustia opcionales.

La broma fue impulsada por una controvertida presentación de George Monbiot, en la que hizo suyo el uso del estado como socio para resolver la crisis del clima. Monbiot mantuvo a la audiencia embelesada cuando explicó la fundamental incompatibilidad del crecimiento económico con el recorte de emisiones necesarias para evitar un cambio climático catastrófico, Aún confesó no saber hacia donde dirigir los próximos pasos para generar los movimientos necesarios para cambiar nuestras fuentes de energía, producción y consumo y en donde encajar el capitalismo y el estado. Terminó abogando por el uso del estado: “Por Dios, vamos a usarlo”. Entre los aplausos, algunos estábamos horrorizados. Déjenme explicar por qué.

Muchos de los organizadores de los campamentos por el clima perfeccionaron sus habilidades en el movimiento contra las carreteras a mediados de los 90. Algunos vienen de centros sociales de nómadas, del movimiento okupa y de las fiestas libres*, una alianza construida para contrarrestar la Ley de Orden Público y Justicia Criminal de 1994 (Criminal Justice and Public Order Act 1994) (2), que criminalizada a los viajantes y activistas que reclamaban la tierra y los edificios para uso cooperativo y social. Estos activistas vienen de una cultura antiautoritaria, anticapitalista – que rechaza la propiedad y la banalización del espacio vital, y que abraza el disfrute colectivo, la danza y la música.

La continuidad de esta cultura de resistencia, de un lucha por los comunes, por el control sobre uno mismo y la vida familiar, por el trabajo no alienado y la interacción social, se extiende hacia atrás en el tiempo de los Diggers, Levelers y los Luddites (3). Radicales ingleses que lucharon contra la monarquía, los impuestos, el cercado de las tierras y las medidas de austeridad diseñadas a otorgar poderes a la nueva clase industrial, financiada por la apropiación de la tierra colonial y feudal y la esclavitud.

Esta memoria histórica y estas creencias en un global commons*, sin líderes, organización participativa, bases políticas antiestado y acciones anticapitalistas se movieron intensamente en los campamentos. Tenían también buenos fundamentos sobre la cultura de acción directa, un rechazo a aceptar las soluciones de arriba abajo y a un sistema de democracia parlamentaria que reduce la participación política a una urna, 16 veces en un tiempo de vida promedio.

Pero, ¿realmente Scargill (4) y Monbiot (5) “pillaron” la idea del campamento y sus culturas de resistencia? La última edición de la revista del NUM ** criticaba al campamento por ser demasiado “clase media”, antiminería y alienada desde la “real” y las genuinas “realidades” de la clase trabajadora. ¿Son estas representaciones justas? Muchos participantes en el campamento podrían ser definidos como el “precario” –la respuesta del neoliberalismo al proletariado. Ya no hay trabajadores urbanitas en un trabajo regular durante la mayoría de su vida laboral, el precario vive y trabaja en un estado precario, a merced del mercado laboral desregulado. El trabajo es dominado por la precariedad, la flexibilidad y el trabajo de inmigrantes, contratos hora-cero***, trabajo temporal o estacional, trabajo en casa, auto empleo o desempleado. Muchos en el campamento forman parte de la clase trabajadores, no más fuera del control de los medios de producción que los trabajadores en la industria aquí o en China o en Polonia.

La solución estatal a la crisis climática nos fue presentada hace 10 años a través del protocolo de Kyoto, ¿Cuáles son? Privatizar el aire que respiramos y convertir las emisiones de carbono en mercadería, comprar y vender veneno atmosférico, crear un nuevo mercado comercial en el medio para la destrucción ecológica. No es de extrañar que muchos en el campamento rechacen las soluciones estatales al cambio climático.

Es entretenimiento, como los dos minutos de enfrentamiento (6) en una habitación llena de veneno entre Monbiot y Scargill, este gesto político no nos lleva al corazón de la lucha. La cuestión es, ¿quién y bajo que condiciones, controla la toma de decisiones y tiene el poder de cambiar el clima?**** ¿Quien pagará el precio del exilio de la tierra común y familiar, el agua y la inseguridad alimentaria, cuando la tierra y los arroyos se contaminen o se desvíen para el uso de la industria energética, para bauxita, uranio, carbón y mineral de hierro para construir nuevas infraestructuras, centrales de energía nuclear, expandir el mercado global de carbón y la infraestructura concomitante para perpetuar todo el proceso?

¿Cómo producimos una transformación que nos otorgue poderes a todos nosotros? La organización de base en cooperativas, con bajo impacto, formas sostenibles, vislumbradas en el campamento por el clima y practicada diariamente por millones, es un camino hacia esto. Otra es vivir en el final más afilado del caos climático hoy.

Entonces, ¿Cómo hacemos esto un desafío, George y Arthur? Gasten dos meses, no dos minutos, (¡juntos!) en el campamento Matlu en Jharsuguda, en la provincia de Orissa, India. Uno de los estados más pobres sobre la Tierra, aquí en el corazón del cinturón de carbono de la India, hay familias desplazadas por la minería, viviendo en una forma contaminada de cautiverio. Donde nuestro propio Departamento para el Desarrollo Internacional (Department for International Development) ha sido reestructurado por la gestión pública, reforzando a las industrias mineras y guiando reformas agrarias permitiendo la tala del bosque prístino, más reasentamientos tribales y más destrucción ambiental.

Cambiar nuestras fuentes de energía sin cambiar nuestras fuentes de poder económico y político no producirá ninguna diferencia. Ni el carbón ni la era nuclear son la “solución”, necesitamos una revolución.

Ewa Jasiewicz es escritora, periodista, activista de derechos humanos y sindicalista.

*Conocidas en España como “rave” (“reif”).
http://en.wikipedia.org/wiki/Free_party
http://es.wikipedia.org/wiki/Rave

** Patrimonio común

*** Revista del sindicato nacional de mineros del Reino Unido:
http://www.num.org.uk/

*** Nuevo tipo de contrato en el que el empleador no garantiza unas horas de trabajo fijas a la semana, sino que el empleado espera una llamada y recibe el salario sólo en función de las horas trabajadas.

**** Juego de palabras entre cambio climático (Climate change) y los que cambian el clima (Climate changing)

Traducido por Mario Cuéllar para Globalízate

Referencias:

(1) http://www.guardian.co.uk/environment/kingsnorthclimatecamp
(2) http://en.wikipedia.org/wiki/Criminal_Justice_and_Public_Order_Act_1994
(3) http://libcom.org/history/articles/diggers-levellers-1642-52/
(4) http://www.youtube.com/watch?v=-ib29WamKmU&feature=PlayList&p=1F2D4DCC56E3A7C4&index=62
(5) http://www.monbiot.com/archives/2000/06/09/about-george-monbiot/
(6) http://greenmansoccasional.blogspot.com/2008/08/scargill-and-monbiot-debate-coal-and.html

Artículo original:
http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2008/aug/21/climatechange.kingsnorthclimatecamp

Comentarios (5)

#1.- Libertad.

Komsomol|22-08-2008 18:50

El enemigo mas acérrimo del ciudadano es, el estado y su ejercito de burócratas.

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#2.- Líderes ni UNO

Pep Carles Mur|23-08-2008 00:12


Estos de Extremadura si que son líderes y ejemplo. TODOS son portavoces.

Crónica 20-8-08. Asamblea PCRN en Villafranca de los Barros.

Casi 4 años de PCRN y los salones se nos quedan pequeños en pleno mes de agosto, prueba de ser un Movimiento Social muy difícil de doblegar.Plataforma Ciudadana Refinería NO | Para Kaos en la Red | 21-8-2008 | www.kaosenlared.net/noticia/cronica-20-8-08-asamblea-pcrn-villafranca-barros

Valoración: 6 | Avisar provocación

#3

23-08-2008 12:33

El enemigo más acérrimo de todos los seres humanos en este momento es el capitalismo !!

Los estados nada pueden con el capitalismo pues o son parte de él o están a punto de serlo !!

Valoración: 1 | Avisar provocación

#4

23-08-2008 13:07

Revolución si, pero que revolución¿? el texto en si no dice nada, revolución ecologica¿? revolución socialista!

Valoración: -2 | Avisar provocación

#5

Antiresignate|24-08-2008 19:09

-Para el 4-Una revolucion es un cambio total o parcial, un revolver y voler a empezar.... ya como cambie depende de las circunstancias y las fuerzas revolucionarias...

Ahora estamos de acuerdo q necesitamos una revolucion, pero cuidado hacia donde nos lleva, tenemos q trabajar mucho tiempo pa concientizar a la poblacion de q es lo q quiere...trabajando en acciones directas y en educacion, despues la revuelta!

El riesgo es... tenemos tiempo??