L'operació està en marxa. Ja s'ha dit. Quan el PSC accepti el nou finançament serà com aquell que primer tirava la fletxa i després hi pintava la diana al voltant. Ara passarà igual: tota la maquinària del PSC-PSOE es bolcarà a dir que el que s'ha aconseguit és el millor per a Catalunya i que, un cop més, aquest partit ha defensat més bé que ningú els interessos de Catalunya. Per saber-ho, es podrà recórrer a indicadors més o menys objectius, si bé la subjectivitat és sempre tan inherent com inevitable. En una situació més complexa, fins i tot de Pétain es va dir que protegia els interessos de França. A la Catalunya del 2008 és complicat determinar quan el possibilisme esdevé pur col·laboracionisme perquè la societat catalana està edificada damunt d'uns sobreentesos que han acabat per distorsionar la realitat de les coses. Si bé el PSC-PSOE és, legalment, un partit diferent del PSOE, en termes polítics no passa de ser-ne la branca territorial més particular. Mai no ha votat diferent del PSOE, ni ningú gosa dir que a Espanya hi ha un govern de coalició. El PSC no trenca amb el PSOE perquè ni vol ni li interessa. I perquè ningú no trenca amb si mateix. Demanar que ho faci és voler que el PSOE presenti llistes sense la sigla PSC a Catalunya. Per què el PSC s'ha de desvincular del PSOE si ho té tot, faci el que faci, tingui els vots que tingui? La pressió dels catalanistes no ha de recaure sobre els vint-i-cinc febles de Madrid sinó sobre els vint-i-un irresponsables de Barcelona.
Jo diria -però no en tinc gaire idea- que la deriva més col·laboracionista ha estat amb el cop de taula i la jugada bruta del sector dur del partit (l'aparell del partit) que mica en mica ha colat els alcaldes "més castellanos" al si de la estructura de poder del partit i a les llistes electorals (ministres, consellers). Ha estat amb la marginació del sector obiolista quan el PSC ha estat més PSOE que mai. És cert, i està molt ben citat, que mai ha votat en contra al Parlament espanyol, però de tant en tant algun nacionalista català de la branca d'Obiols i Maragall han intentat parlar -per posar posar- de grup propi. Tot i això, quan es té un càrrec, la resta són xorrades.
Ho dic perquè a casa, sempre havíem vist al PSC com les tres branques del socialisme centrista català : el sector de la integració dels andalusos, el sector més obrerista i el sector catalanista de progrés. El problema és quan alguns dels primers no s'han volgut integrar i han agafat les regnes del partit. És aquí, quan un senyor (jo) s'aparta de la seva simpatia política del PSC i se'n torna als orígens marxistes per trobar-hi la base ideològica de tot plegat.
La Comuna autogestionada de Manresa és un territori socialitzat de la República federal catalana (estat adherit a la Unió d'estats pel Socialisme Mundial del segle XXI). És un espai alliberat per una llicència del Govern de la Generalitat per tal de construir una societat ideal basada en la teoria encara inaplicable del "Socialisme en llibertat". Per tant, aquest espai alliberat però propietat de la República és un prova de la aplicació de la teoria d'una construcció de la societat ideal basada en la igualtat, la fraternitat, la llibertat, la dignitat, i la auto realització personal. De moment l'experiment funciona. No hi ha cap pobre, i la delinqüència és menor que en la resta de la República, així com el nivell educatiu dels joves és més alt al de tota la UESM.
L'Ajuntament ha estat dissolt pel ple de l'ajuntament. Joan Gil, ja no serà mai més l'alcalde de la ciutat. S'ha creat una Assemblea federal, una Assemblea de barri i un Consell Federal Permanent amb membres escollits per la Assemblea federal (representants de tots els barris més representants escollits democràticament en eleccions lliures). L'alcalde és vitalici i és un càrrec merament simbòlic. El tindrà el primer alcalde de la ciutat en la seva època revolucionària: Joan Gil.
El 5 de maig del 2015 les tropes de l'estat francès entren a Manresa amb la intenció d'alliberar el poble manresà de la seva socialització vitalícia. Finalment,Joan Gil dissol el càrrec simbòlic d'alcalde, i arriba a un acord amb la França de Petin: les competències medi ambientals passaran a ser totes de la UESM ja que és un aspecte global que ha de tenir una solució i una decisió global. Així, els fums que arribaven pel vent de gregal a França de les fàbriques de robots de la comuna de Manresa, estaran gestionades pels manresans però la producció per la UESM. El 8 de desembre de 2016, la Assemblea federal és un caos on no es decideix res, les assembles de barri estan buides de participació. La gent del poble demana solucions i no participa en els òrgans assemblearis i representatius. La República catalana acaba amb l'estatus especial de la comuna de Manresa i la reconverteix en un municipi agregat a la Vegueria Central. El nou president de la Generalitat de Catalunya, David Heredia, membre de la Unió de Liberals i Socialdemòcrates, ordena l'exili a Joan Gil, per convertir el projecte en un desastre. Un projecte que no havia d'haver-se iniciat mai. El 9 de desembre de 2016, Joan Gil s'exilia a la illa de Cuba, en ple govern d'un successor de Batista.
Joan Gil ordena iniciar un cop d'estat a l'illa de Cuba. Es encarcerat. El Govern català l'extradita a Catalunya. David Heredia li don una casa on viure-hi, a Matadepera. Allà inicia la major ofensiva militar de la història de Catalunya. 800 pobles s'alcen contra el govern elegit democràticament, i demanen que s'inici un procés de socialització. Hi ha un armistici, no hi ha cap ferit ni mort, se signa la pau amb el convenciment que hi haurà un referèndum sobre la qüestió a cada localitat. Només a 4 localitats acaba guanyant el si, el govenr ha destinat molts diners a fer campanya contra la socialització dels municipis i el seu alliberament en estatus especial. Les 4 localitats s'uneixen a la Unió de Localitats de règim especial de Catalunya. Organització federal creada per Joan Gil en mans de Cristòfol Torra (alcalde de Sabadell). En formen part: Sabadell, Manresa, Navarcles i Torredembarra.
El 2017 ja s'han unit 16 localitats entre elles, la Vila de Gràcia (barri de Barcelona). La PEF (plataforma d'estudiants de la facultat) inicia una campanya a la Universitat, en contra del socialisme en llibertat. El 2018, un membre de la PEF integra la alcaldia col·legiada de Fonollosa. Acaba integrant Fonollosa a la ULREC. Cristòfol Torra deixa el càrrec d'Alt representant de la ULREC en mans del membre de la PEF escindit.
El 2018 la UESM s'ha fet molt gran.El molt honorable president de la Generalitat, David Heredia, encara no ha tret Catalunya de la UESM, tot i la crisi interna del seu partit (ULiS) per aquest fet. Joan Gil li recomana que vol que el seu partit entri al govern per crear el "socialisme de mercat" que no ha de ser a l'estil del social liberalisme d'Antony Giddens. S'inicià un govern de coalició entre la Unió de Socialistes liberals (USL, escissió de David Heredia i Joan Alginet de la ULiS) i el Moviment pel Socialisme en Llibertat (MSLL) del Joan Gil i el Cristòfol Torra (branca pacifista).
També s'hi uneix un tercer partit: el Partit pro Transnacionalista en el qual hi forma part el David Guerrero i el Javi Ceba que es va escindir del Partit pel Poble (PpP), després d'escindir-se del Moviment social contra la Llibertat d'Insult (moviment social), i al haver-se retirat de les eleccions municipals de la seva ciutat. El Partit pro Transnacionalista aposta per donar més competències (poder polític) a la UESM per tal de que es redistribueixin els recursos millor, i es decideixin tots els aspectes estatals de forma col·lectiva i interestatal. Joan Gil s'oposa a donar tant de poder, almenys de moment, a una organització tant precària com la UESM. David Heredia exposa que tenen raó els del PpT i expulsa Joan Gil del govern. Catalunya entra en crisis institucional.
El moviment aturem el Socialisme (MaS) del Marc Perpinyà s'uneix a la branca escindida del ULiS més reaccionària i conservadora: la Comunió de diputats estables. Entre tots formen una marca electoral per a les eleccions del 2019: el Partit contra la Crisis governamental (PCG). Aquest partit polític guanya les eleccions, però el sistema parlamentari deixa continuar amb la coalició entre USL, el PpP i el MSLL juntament amb Catòlics Progressistes -formació germana a la MSLL però de caire més conservador- amb la qual Joan Gil fa pinça per canviar el president del govern i posar en Javi Ceba. Manresa inicia dades molt altes en educació superior a l'IDH i l'index especial d'educació (de caire socialista enregistrat per una agència externa no independent). Manresa es converteix en un exemple de Socialisme en Llibertat, basat en el comunisme mínim i el socialisme de mercat. Javi Ceba inicia un canvi de govern i fa fora el David Heredia.
Un moviment popular aterra les universitats: el SEPC (secta esquerrana pro catalanista) que exposa que hi ha masses ciutats alliberades i amb entitat pròpia i que això és un caxondeo. Javi Ceba crea el segon gran cop crític institucional deixant sense govern al país durant dues setmanes. Moviments populars s'aixequen contra aquesta inestabilitat. Manresa i la ULREC, amb l'alcalde Sílvia al capdavant, don suport al govern. El 2020 acaba tota la crisis i les revoltes populars.
S'inicia el Govern militar de Federico Guerrero que acaba ell mateix davant una escissió dels militars més democràtics, amb unes eleccions lliures i plurals en que guanya el Partit del Retorn democràtic format pels antics líders de l'antic govern amb polítiques centrades en Alimentació, Aigua, Educació, Sanitat i Innovació tecnològica. Inicien la Revolució Verda i la Revolució tecnològica. Manresa, centre de la robotització, engega un programa per establir que totes les feines manuals les puguin fer els robots. David Heredia està molt content de l'èxit del programa i felicitat el nou govern presidit per la Nerea.
Federico Guerrero forma el partit Unió pel Socialisme democràtic (UPS) de caire centrista. S'uneix al govern de coalició nacional. Nerea deixa el càrrec i abandona el govern per desavinences amb el MSLL. El MSLL i el PsP formen el Partit pel Socialisme català (PSC). Un antic líder polític jubilat, Joan Alginet exposa que aquest nom no és pot registrat de forma impune. Moviments feixistes i anarquistes s'uneixen. Joan Gil els deixa pobles alliberats per fer les seves "revolucions pendents", tota la població els abandona. Manresa queda en mans del feixisme anarcocapitalista.
Manresa es veu entropia per un govern anàrquic al pur estil de lliure mercat, feixisme populista, i egoisme ciutadà. Un grup de ciutadans manresans exiliats ocupen el Pont del Cardener i la Torre de Santa Caterina. Parlen amb el líder anarcocapitalista i aconsegueixen assolir un acord de pau. Però els feixistes intenten agredir als civils concentrats a la Torre Santa Caterina. Cristòfol Torra no hi vol enviar cap tropa militar ni cap milícia civil. Tercera crisis de govern. Pro socialistes de Navarcles baixen a Manresa per salvaguardar els monuments històrics que els feixistes estan cremant. Un grup d'extrema idiotesa (esquerranosos) s'uneixen al moviment anarquista feixista i aterren a la poca població manresana que hi queda. Joan Gil demana al president Heredia que actuí.
David Heredia porta les tropes. Hi ha molts ferits de les milícies pro socialistes però cap molt significatiu. De l'altra banda hi ha dos hospitalitzats feixistes. L'alcalde feixista demana perdó i se li concedeix. Cristòfol Torra marxa del govern de coalició així com el seu grup polític. Joan Gil abandona el govern però no el seu partit i moviment social. Joan Gil torna a ser l'alcalde de Manresa. Una Manresa autogestionada amb poders en algunes competències locals.
El 2015 la majoria de líders històrics han abandonat els seus respectius partits polítics i els seus càrrecs institucionals menys el Joan Gil i el David Heredia. Formen la coalició catalanista (CC). La majoria dels seus partits polítics recolzen la UESM però aquesta ara està governada per esquerrans totalitaris que no deixen que alguns dels seus estats siguin reformistes i oberts a esperits comunistes (amb més poder estatal). La CC demana que es retornin part de l'autogovern que han perdut amb la adquisició de competències per part del govern global de la UESM. Joan Gil entra al govern de la UESM després de que la CC guanyés de ben poc les eleccions. Intenta canviar la lògica interna, i el seu centrisme sectari. David Heredia es retira de la política i entra la Júlia Miralles al govern català. Ella és més pro UESM. Joan Gil aconsegueix unir la UESM a la ONU. A la "Nova ONU". Aconsegueix amb això que els estats surtin de la UESM i s'uneixin a la ONU sense passar per les decissions de la UESM. La UESM que tant havia recolzat el Joan Gil, ell mateix la fa desaparèixer. Manresa crearà una plaça en nom a la UESM.
La privatització dels canals d'aigua de Bolívia és una aspecte ultra liberal i jo diria que entraria dintre de la concepció de "bé públic" de la qual parlava Sala-i-Martín.
Tots els productes comporten "externalitats" negatives pel medi ambient Que tu et mengis un pla de llenties comporta EXTERNALITATS. Clar que si. O és que aquell producte no prové d'una collita, un territori, una força de treball, un ús o mal ús del medi ambient? La externalitat molts cops és abans. És la trampa típica dels LIBERALS. Mai miren en quines condicions s'entra al mercat. No els interessa. Volen continuar amb els seus privilegis materials. I amb això no dono cap alternativa, perquè no sóc un crack, però faig una reflexió.
La llibertat no existeix des d'un concepte liberal, sinó social. Perquè? Senzill, el terme llibertat vol dir "elegir dintre d'unes possibilitats". El mercat no contempla aquestes "condicions anteriors al intercanvi". Aquestes condicions de desigualtat no se solucionen amb la igualtat d'oportunitats. Una: perquè la igualtat total i perfecte és impossible, i no desitjable. Dos: les condicions de desigualtat s'hereten.
La redistribució territorial de la riquesa n'és un exemple ben clar. Partim d'un territori, que si no es socialitza es pres per qui té el "capital" per comprar-lo. No pas per qui "treballa la terra". Encara que molts liberals progressistes s'han atrevit a exposar la mateixa frase, els únics que l'han posat en pràctica són "guerrilles socialistes i comunistes", per desgràcia usant la violència, perquè el "capital-diner" i que també és una eina de repressió, pressió, opressió, explotació, marginació, etc.; està "legitimada". Tampoc m'estranya. Els líders socialistes que van volen construir la alternativa social al Capital la majoria de cops, la van cagar.
Perdó pel sermó. Però ja saps que a mi el Sala-i-Martín, líder del neoliberalisme, i un "intent" de no contradir "independència" i "liberalisme", em fa que l'intenti rebatre.
La teva forma de contra argumentar és molt tancada. Exposar que no entenc la llibertat com a concepte és realment ser un dogmàtica. Quina idea tens tu de llibertat? Quina idea té el company de llibertat? Quan es parla de llibertat a la Constitució espanyola de que s'està parlant? etc. etc. etc.
Aquestes preguntes ressolen el teu dogma. No hi ha una única forma d'entendre la idea de llibertat. Perquè és un concepte abstracte.
Bé, deixant aquest tema clar. Continu contestant-te. Si, no sóc gaire bo fent resums, ja m'ho deien de petit, i això no ha avançat. Ara, m'estimo més un text llarg que no un text curt tancat en si mateix i ple de supòsits.
És important entendre que una acció pública comporta conseqüències directes (sobre la llengua en aquest cas) i indirectes (si se subvenciona una llengua, l'altre entra en desavantatge -per molt que vingui reforçada-). Vull dir per exemple, que perquè no s'han de subvencionar els textos en castellà i si els en català? Clar, entrem en la lògica del producte subvencionat. I les dos llengües comporten les mateixes externalitats. Per tant, hi ha un privilegi. Una desigualtat que crea la subvenció.
I una altra cosa, amb aquest concepte de bé públic per mi pot comprendre quasi tot (alimentació com a necessitat social, etc.).
Només era un reflexió, però, no dic pas que tingui tota la raó del món ni que sigui un crack, ja que no ho sóc
La crisis no empieza siendo una crisis financiera que luego se traslada a la "economía real", sino al revés. La causa de la crisis no es el subconsumo.
Una multitudinaria manifestación ha recorrido el centro de Barcelona concluyendo ante el Palau de la Generalitat, donde se ha exigido que se deniegue el ERE de 1680 despidos presentado por la empresa
Cobertura en video: Manifestación por la Liberación de Los 5.
Madrid, 4 de Octubre. Más de mil personas se manifestaron en el centro de la capital para exigir la liberación de los cinco cubanos ilegalmente secuestrados por la justicia norteameriana.
¿Premio Nobel para un mafioso? El ex presidente de Finlandia Martti Ahtisaari ha sido galardonado con el Premio Nobel de la Paz 2008
Ateos llaman a la puerta de las religiones La ciencia y religión deben cambiar. La ciencia, hasta hoy, no ha respetado la alteridad de los seres. La religión todavía no se ha librado de su fundamentalismo en la lectura de los textos sagrados
La Fórmula 1 pinta unas rayas de verde en los neumáticos para impulsar la conciencia ecológica. Ver para creer.
Javier Adler | Para Kaos en la Red | Hoy 14:06 | 79 lecturas | 1 comentario
¡Que alguien pinte ese humo de verde!
Cuando uno cree que los absurdos de la propaganda mediática han llegado al límite, la realidad se supera a sí misma. Quien haya seguido la Fórmula 1 esta semana habrá visto la campaña "ecológica" de la marca de neumáticos Bridgestone que consiste en la genialidad de pintar unas rayas verdes en sus neumáticos.
Parece una broma, pero no lo es. Parece que tiene que haber algo más aparte de las rayas, pero no hay nada. Parece que tendrían que escucharse voces críticas, pero ahí están los medios con sus titulares, "neumáticos ecológicos", "Bridgestone se apunta a la ecología", etc. ¿Nos hemos vuelto locos?
“Esperamos que nuestras ruedas para la campaña Make Cars Green, dirijan la atención de todo el mundo a las muchas iniciativas medioambienteles que el mundo de la Fórmula 1 está emprendiendo"
¿Qué iniciativas? ¿pero cómo va a tomar "iniciativas medioambientales" un negocio tan contaminante como la F1?
“La conservación del medio ambiente es un asunto que ocupa el centro de los intereses del Grupo Bridgestone"
¿El centro? ¿más importante que aumentar los beneficios? ¡Fantástico!
El piloto Raikonnen asegura que "no se trata sólo de marketing", y que su "deporte" contribuirá en "ayudar a salvar el planeta". Y el piloto Hamilton también declara estar "encantado de poder ayudar a promocionar sus positivos mensajes".
Pues nada, que cunda el ejemplo. Que los políticos se pongan corbatas verdes para demostrar su compromiso ecológico, que los ejércitos lancen bombas pintadas de verde para salvar mejor el planeta y que las fábricas echen humo verde para lanzar un mensaje positivo a la atmósfera.
Hi ha maneres i maneres de traduir del català al castellà. Una d'elles és fent-ho bé i buscant les millors expressions en cada llengua i una altra de ben diferent és buscar-ne mots que siguin comprensibles i iguals en les dues llengües. D'aquesta manera no es diferencia què és català i què és castellà, utilitzant una sola llengua que cola per les dues.
Això és el que ha fet 'La Caixa' en els seus caixers amb les noves targetes de crèdit i així ens ho explica en Marc Belzunces al seu bloc. Diu així: Aquest més em toca renovar la targeta de dèbit. Així que La Caixa ja me n'ha enviat la nova.
La targeta caducada duu diverses frases en català:
Ús electrònic exclusiu (amb bilingüisme anglès: Electronic use only)
Si troba aquesta targeta, sisplau, telefoni'ns o porti-la a qualsevol entitat financera adherida a.... (amb trilingüisme, amb la mateixa frase idèntica en espanyol i una versio reduïda de la frase en anglès).
Firma autoritzada
Caixa d'estalvis i pensions de Barcelona
I una forma neutra català/espanyol: Caduca final
La nova targeta, en canvi, duu dues formes neutres català/espanyol:
Caduca final
Firma titular (l'antiga Firma autoritzada)
I després una frase en anglès, Electronic use only, desapareixent la frase equivalent en català.
El nom sencer de La Caixa ha desaparegut i s'ha transformat en www.lacaixa.es (i no pas .cat).
Qualsevol frase inequívocament en català ha desaparegut. I això que sóc un client que consta com a catalanoparlant.
Aquesta és una opinió que fa temps que penso, i que segurament no canviaré mai perquè la tinc molt arrelada i me la crec molt, tot i que moltes de les persones que m'han sentit exposar la meva opinió sobre el feixisme no els agradarà gens. Tot i això, aviso, no s'ha d'entendre malament les meves paraules. Com em va preguntar un professor, tu li donaries la llibertat d'expressió als que van en contra de la llibertat d'expressió? S'han de poder presentar els que no creuen en la democràcia? Els anti-valors s'han de combatre amb la censura?
Si. Si. No. Molta gent opina que gràcies a això Hitler va arribar al poder. Però jo els exposo que això és no creure en el poble i la seva cultura i racionalitat, i humanisme. Això és no creure que els teus arguments en contra dels anti-valors feixistes són més potents. Això és no creure en la humanitat.
Si censures tens por. Evident, són un perill. Però d'entrada no els puc deixar que no pensin (impossible per altra banda). Tampoc crec que els haig de censurar als feixistes i neofeixistes perquè no puc atacar-los amb la mateixa moneda. No puc usar el seu anti-valor (censura) i aplicar-lis a elles i ells. No. Crec que la argumentació els pot deixar pitjor. Viuen del conflicte. Si es fa una concentració antifeixista s'embolicarà la troca i és el que volen. Tampoc vull dir que els deixem opinar lliurement dient bestieses. I nosaltres tranquils a casa sense fer-hi res. Cal actuar en conseqüència davant l'augment d'aquests grupusculs. No se'ls ha de donar la importància que no tenen, però.
No hem de caure en el parany de fer notícia important del dia que quatre imbècils es manifestin. No. Estratègicament això no serveix per res sinó per donar-los veu.
Poden pensar, poden opinar en l'àmbit privat i el públic (el públic no els pot promocionar ni donar-los la importància que no tenen) però no poden actuar. Perquè si actuen segons els seus anti-valors (picaran immigrants, etc.) això és il·legal, il·legítim i delicte i cal aturar-ho.
Manifestar-se i opinar. Ser que fa ràbia veure com es passejen tenint en compte les nostres penúries familiars que varem tenir que viure per aquests imbècils (pels seus antepassats). Tot i això, sempre hi haurà rucs. El que cal és que madurin i siguin racionals.
Un cop de puny no serveix de res. Encara pijtor, els alimenta.
Entre altres el signen Raül Romeva, Josep M. López Llaví, Jordi Altarriba o Ignasi Riera
L'eurodiputat Raül Romeva, els ex-diputats Joan Armet i Roc Fuentes i el coordinador del grup d'ICV a la Diputació de Barcelona, Manuel Martínez, tots d'ICV, s'han adherit al 'Manifest per unes polítiques sobiranistes' (pdf), impulsat pels fundadors d'ICV, Jordi Altarriba i Josep M. López Llaví. El manifest critica el 'tractament accessori' que la formació concedeix al fet nacional i proposa una comissió de treball sobre la qüestió.
El manifest, que ja compta una vintena d'adhesions, també propugna un canvi d'imatge d'ICV. 'De poc serviria, s'hi diu, la correcció dels plantejaments teòrics i estratègics sense un canvi visible de la política i de la imatge nacionals d'Iniciativa'. López Llaví ha explicat a VilaWeb que calia que ICV passés a formar part de l'espai sobiranista: 'Quan parlem de forces sobiranistes, només s'hi inclouen CiU i ERC, cosa comprensible, perquè ICV no ha fet res per ser-hi; sovint, per marcar distàncies amb CiU. Però podem ser tan equidistants dels uns com dels altres. Hem de formar part de l'espai nacionalista català, però ens ho hem de guanyar', diu López Llaví.
Esmenes en favor de l'autodeterminació
El grup impulsor del manifest prepara algunes esmenes a una de les propostes que es debatrà a la novena assemblea nacional d'ICV, en concret al punt 'El nostre horitzó nacional'. Aquest punt parla d'un finançament just, de la defensa del català i del dret d'autodeterminació, però els signants del manifest reclamen que la direcció elegida per l'assemblea 'assumeixi explícitament la reivindicació nacional en l'horitzó de l'autodeterminació i la situï en un lloc capdavanter de la política d'ICV.'
A banda la redacció d'esmenes, el grup crític d'ICV té previstes algunes reunions amb la direcció del partit, per convèncer-la que s'estableixi una comissió de treball sobre el dret d'autodeterminació: 'una comissió que serveixi per decidir cap on ha d'anar ICV, que faci convocatòries relatives a qüestions sobiranistes i que treballi amb continuïtat', diu López Llaví.
'En definitiva, resumeix, volem que la qüestió nacional no sigui un punt més del programa, sinó un full de ruta que orienti totes les polítiques d'ICV.'
L'origen del manifest
El 18 de setembre, Josep M. López Llaví i Jordi Altarriba van publicar un article a El Punt titulat 'ICV, un vaixell que ha d'afinar el rumb', en què feien una crida als militants d'Iniciativa perquè reclamessin la defensa explícita del dret d'autodeterminació. D'aleshores ençà els autors del text han mantingut algunes reunions amb companys de partit per a discutir i perfilar els punts del manifest i aconseguir que ICV assumeixi posicions 'decididament sobiranistes'.
Adhesions al manifest
Al manifest s'hi han adherit, de moment: els convocants, Jordi Altarriba i Josep Maria López Llaví; Antoni Morral, alcalde de Cerdanyola del Vallès; Ignasi Riera, ex-diputat d’ICV al Parlament de Catalunya i escriptor; Pep Altayó, responsable de l’àmbit Cultura d’ICV; Enric de Vilalta, responsable de Política Lingüística; els escriptors Jordi Coca i Miquel-Lluís Muntané, responsable també de Cultura d’ICV de Barcelona; Cristina Badosa, catedràtica de Literatura Catalana de la Universitat de Perpinyà; Xavier Gabarrell, professor de la UAB; Borja Aragay i Margarida Barjau, professors; Joan Isard, dirigent veïnal; Francesc Mercadé, d'ICV Torredembarra; Neus Canelles i Francesca Gironès, d'ICV Vallès Oriental; Carles Bort, d'ICV Gràcia; Roc Fuentes, ex-diputat al Parlament de Catalunya i ex-senador per ICV; Manel Martínez, coordinador del grup d’ICV a la Diputació de Barcelona; Pere Vallès, president d’ICV de Molins de Rei; Oriol Ferran, coordinador de l’àmbit TIC d’ICV i cap de llista d’Arenys de Mar a les municipals; Joan Manrubia, professor d’institut.
SAURA, ÚNIC CANDIDAT
El corrent crític d'ICV Manifest de Maig no avalarà la candidatura de Joan Saura a la direcció del partit, l'única que hi ha, i la cosa més probable és que voti en blanc. Divendres acabarà de decidir si votaran en blanc o s'abstindran. Tot i que no presentaran cap candidatura alternativa, els crítics insisteixen a qüestionar Saura, bo i preveient que tornarà a ser president d'ICV, en vist dels 477 avals que ha presentat.
Valors, praxis, mitjans, formes d'actuar, discurs, posicionament obert. Els mitjans no poden contradir els objectius. Tot és un paquet únic. I aquest és pot lligar amb d'altres paquets similars.
Joan Gil Oliveras |
Ostentació del consum, "somni americà", enveja, competència mal entesa, etc. Tot això són característiques de la societat civil actual. Societat desmobilitzada, aturada, estorada, perplexe, incredula, impactada, però que es basa en el "carpe diem" i en la mateixa lògica liberal capitalista. Es creuen que la poca mobilitat social i laboral és l'única via d'avanç (individual). Els MMCC fan la seva feina ideològica, com altres institucions com la Església, la Escola, etc. Però no siguem tancats i sectàris, hi ha cristians, els marxistes cristians que són perfectament part del nostre ideal de futur. Que podem treballar junts en aspectes en els quals arriben a consensos. No caiguem en "o això o res". Sumem, cal sumar, en tots els àmbits, també en l'estudiantil. Mica en mica demostrarem la eficàcia de les nostres idees, i canviarem si podem en certa mesura la mentalitat tancada i poc oberta sobre el canvi social que es té avui dia sobre la pròpia societat en el si d'aquesta.
Aquest és el problema. Els valors. Si ens creiem que la societat no pot arribar a ser solidària i justa perquè la naturalesa humana no va en aquest sentit. A part de no haver analitzat complexament la història de la humanitat amb èpoques d'alta cooperació i fins i tot de solidaritat gratuïta. És una forma de que entre totes i tots ens estanquem en l'avanç social. Cal alhora donar esperança i ser pràctics, "cal demostrar la esperança". Tenim problemes seriosos mediambientals i socials com per estancar-nos en debats que ens separen. Treballem junts i deixem-nos de mirar per casa quan totes les organitzacions socials d'esquerres estem perdent militància. No ens enganyem, hem de captar pel nostre "equip" (organització, sindicat, partit, grup), però sense mentir sobre l'altre. Fins i tot informant de la existència de l'altre sabent que si ho fas l'altre tindrà un militant més. No costa gaire, us recomano que ho feu.
Un altre problema és el "Llibre del Buen Revolucionario". Estic fartet de sentir com un és millor o pitjor revolucionari quan cap dels dos ha aconseguit absolutament res pels seus objectius lloables.
Les postures dels puristes "antisistema" tampoc hi ajuda gaire. No volen tocar res que sigui institució, perquè és de caire burgès, i creient-se una vessant de la lògica anarquista, pensa que tot allò vinculat al sistema és la base de la seva corrupció i la dels seus companys. Això és no creure en els seus valors. Això significa que tot i que cal estar alerta amb la lògica del sistema i les temptacions del "diner", un revolucionari com cal no pot estar sempre al carrer. "Un peu al carrer i un a la institució". Aquests s'han aprés a Gramsci: crear superestructura mentrestant es desenvolupa la estructura. Muntant -només- espais fora del sistema, lloables activitats que donen exemple i verifiquen la eficàcia dels valors i formes d'economia marxista, no es pot crear país. No es viu de la paraula. No es canvia un país estan fora de les institucions ja que si ja ens informen poc des del 4rt poder (i des dels espais necessaris de contra informació no podem contrastar el que diu l'adversari polític), imaginem-nos si no estem en els espais polítics públics (no en els més importants i reals: els despatxos) com els parlaments i ajuntaments. Cal donar exemple que el nostre programa polític funciona. Això és una de les formes de la CUP, fer coses sensibles per sumar. Fer coses concretes per construir des de la base per arribar a conquerir el poder.
ICV-EUiA és la postura reformista idealista de canvi, i tot i que hi hagi alguns i algunes que els interessa ben poc la ciutadania i el seu benestar social, és de moment l'únic referent per a molts del partit de classe treballadora i del canvi social. Això no vol dir que no hagi estratègicament d'ampliar horitzonts dialèctics amb postures més suaus (ecosocialisme, ecologisme, multiculturalisme). No obstant, tampoc cal oblidar-se de quins interessos i quins ideals representen. No crec però que comunistes, eurocomunistes i social demòcrates radicals no puguin treballar junts. És ser molt tancat i no entendre la complexitat d'afers col·lectius pensar que la teva ideologia és vàlida en tots els àmbits, i que la teva variant ideològica marxista o socialista no marxista és la única vàlida i amb la resta de vessants ideològiques no s'ha de contactar i col·laborar.
En resum, aposto perquè sumem. Sumar és la clau. Ambigüitat en el discurs o complexitat dels problemes i pragmatisme útil per a la classe treballadora? Recordem, no és el sector privat el culpable de la crisis del sistema. Ho som totes i tots nosaltres que tot i no disposar del poder econòmic, polític i social real, ens quedem de braços plegats o bé debatim hores i hores si era millor Trostky o Stalin, quan d'això la gent no viu. I no vull dir que no calguin els debats, benvinguts siguin tots els debats. Ara, per avançar, no per estancar-nos discursivament i organitzativament.
Les empreses juguen al joc del mercat. Miren de que les seves famílies se sustentin. I si guanyen quelcom més, per estalviar i sinó un capritxet, i sinó, i si tenim més, doncs haurem entrat en la lògica del sistema la qual ens farà infeliços perquè serà tan poc humana, com el propi mercat, que no ens durà a la felicitat, sinó a la nostra putrefacció.
Les empreses tenen culpa d'això? Els botiguers que viuen de pujar els preus dels productes que ells compren amb anterioritat tenen culpa de que es converteixin en simples paràsits del treball? No és el govern el qui és sobirà i pot decidir si nacionalitzar o no, i socialitzar en aquest sectors, els beneficis perquè tothom pugui gaudir-ne partint de la base que el treball dignifica i que la solidaritat i l'esforç han d'anar lligats? No entenem doncs més enllà dels nostres nassos, no entenem doncs la espiritualitat positiva i la bona entesa social, i la felicitat com a objectiu a col·lectivitzar, perquè la felicitat de tothom és la felicitat de cadascú? I no entenem que aquesta col·lectivitat alhora ha de respectar la llibertat individual, el lliure exercici de la creativitat i de sortir-se del guió social? I no entenem que això també és la base del progrés? I no entenem que sense drets no hi ha deures i a la inversa? I que no entenem que manen els de sempre i que això ha de canviar? Doncs llavors perquè estem així, sense fer res de res?
Ningú criticarà un professor perquè es dedica a fer conferències en comptes de classe perquè li surt més a compte (a veure, és un cas, és un exemple, entenc perfectament la il·lusió i comprenc que això passi, era per posar un exemple de crítica a algú que té un poder - posar una nota -). Perquè estarà a la llista negre. Ningú criticarà el patró perquè podrà perdre la feina. La por a perdre la feina no és un acte d'anti revolució, sinó un acte de lluita per la seva familia i la seva subsistència. Ningú li bofetajarà al seu amic quan això sigui necessari perquè toqui de peus a terra perquè tenim a por a perdre'l.
I perquè ningú enten que això millora socialment la situació inicial i actual en la que ens trobem tots.
L'eurodiputat d'ICV, Raül Romeva, l'exdiputat al Congrés Joan Armet, i l'exdiputat en el parlament i exsenador Roc Fuentes s'han adherit al "Manifest per unes polítiques sobiranistes" impulsat pels fundadors del partit Jordi Altarriba i Josep Maria López Llaví i que reclama "fugir de l'ambigüitat en la qüestió nacional i assumir posicions decididament sobiranistes".
Segons el manifest, al qual ha tingut accés Europa Press, ICV ha donat un tracte "accessori" i ha passat de "puntetes" pel fet nacional. En conseqüència, demana a la nova direcció que surti elegida en la IX Assemblea que els ecosocialistes faran entre el 21 i 23 de novembre a Sabadell que assumeixi "explícitament i de fet la reivindicació nacional".Per aconseguir aquest canvi polític, els firmants del manifest proposen la creació immediata d'una comissió de treball, amb la possibilitat que estigui representada en els òrgans de direcció, perquè analitzi la qüestió. Segons els seus impulsors, aquesta mancança ha fet que el sobiranisme hagi quedat "en mans exclusives del catalanisme conservador o de corrents independentistes, algunes de les quals sense contingut social o bastant ingenus, que han contribuït a generar expectatives que, que tard o d'hora, en veure's frustrades podrien comportar una nova decepció fins a un rebot cap actituds extremes".Entre els firmants del manifest hi ha l'alcalde de Cerdanyola del Vallès, Antoni Morral, l'exdiputat Ignasi Riera, el responsable de Cultura d'ICV, Pep Altayó, els escriptors Jordi Coca i Miquel-Lluís Muntané, entre d'altres.
L'eurodiputat d'ICV, Raül Romeva, l'exdiputat al Congrés Joan Armet, i l'exdiputat en el parlament i exsenador Roc Fuentes s'han adherit al "Manifest per unes polítiques sobiranistes" impulsat pels fundadors del partit Jordi Altarriba i Josep Maria López Llaví i que reclama "fugir de l'ambigüitat en la qüestió nacional i assumir posicions decididament sobiranistes".
Segons el manifest, al qual ha tingut accés Europa Press, ICV ha donat un tracte "accessori" i ha passat de "puntetes" pel fet nacional. En conseqüència, demana a la nova direcció que surti elegida en la IX Assemblea que els ecosocialistes faran entre el 21 i 23 de novembre a Sabadell que assumeixi "explícitament i de fet la reivindicació nacional".Per aconseguir aquest canvi polític, els firmants del manifest proposen la creació immediata d'una comissió de treball, amb la possibilitat que estigui representada en els òrgans de direcció, perquè analitzi la qüestió. Segons els seus impulsors, aquesta mancança ha fet que el sobiranisme hagi quedat "en mans exclusives del catalanisme conservador o de corrents independentistes, algunes de les quals sense contingut social o bastant ingenus, que han contribuït a generar expectatives que, que tard o d'hora, en veure's frustrades podrien comportar una nova decepció fins a un rebot cap actituds extremes".Entre els firmants del manifest hi ha l'alcalde de Cerdanyola del Vallès, Antoni Morral, l'exdiputat Ignasi Riera, el responsable de Cultura d'ICV, Pep Altayó, els escriptors Jordi Coca i Miquel-Lluís Muntané, entre d'altres.
Declaración de Bruselas sobre las violaciones de los derechos humanos en Colombia
Escrito por Administrator
viernes, 26 de septiembre de 2008
Reunido en Bruselas en el Parlamento europeo, los días 15, 16 y 17 de septiembre de 2008, el Tribunal Internacional de Opinión, después de haber tomado conocimiento de los veredictos...
Reunido en Bruselas en el Parlamento europeo, los días 15, 16 y 17 de septiembre de 2008, el Tribunal Internacional de Opinión, después de haber tomado conocimiento de los veredictos de diversas sesiones y audiencias de varios Tribunales Internacionales de Opinión, que tuvieron lugar entre los años 2003 a 2008 y después de haber oído las declaraciones de más de veinte testigos de varios movimientos sociales y organizaciones de defensa de los Derechos Humanos, que entregaron una abundante documentación, el Tribunal concluyó que se trataba de crímenes de Estado.
El Jurado Internacional constituido por François Houtart de Bélgica: Presidente, Carmencita Karagdag de Filipinas, Ulrich Duchrow de Alemania, Patricia Dahl de Estados Unidos, Mierille Fanon-Mendéz de Francia, Moira Gracey de Canadá, Carlos Gaviria de Colombia y Jose Luis Nieto de España.
Los hechos y las exposiciones fueron reunidas por movimientos de victimas, movimientos sociales, sindicatos, organizaciones campesinas, comunidades afrodescendientes, indigenas, mujeres, organizaciones de defensa de los Derechos Humanos, minorías sexuales, organizaciones religiosas y organizaciones internacionales de solidaridad con Colombia y por la Presidencia de la Comisión de Derechos Humanos del Senado de la República de Colombia.
LOS HECHOS QUE FUNDAMENTAN LA DECLARACIÓN
La documentacion recibida comprendde los siguientes documentos:
Documento sintesis del Tribunal Permanente de los Pueblos
Ponencia sobre ejecuciones extrajudiciales
Informe del veredicto de la Audiencia indigena
Video de la Audiencia de Buenaventura sobre la poblacion afrodescendiente
Video sobre la problematica minera en el Norte del Cauca
Video sobre desplazamiento de poblacion afrodescendiente en Olai Herrera
Informe sobre el Pacifico Colombiano: El caso Naya
La población afrodescendiente entre la guerra y el odio
Informe de la Coalición de Movimientos y organizaciones sociales sobre el Derecho y la libertad de expresión, opinión y asociación en Colombia.
Veredicto del Tribunal del Sur de Bolivar
Video sobre el desalojo de familias en barrios de Bogotá, acompañado del informe de la situación de las victimas de los crimenes del sector financiero.
Informe sobre Discriminacion y/o indiferencia del estado presentado en el Senado de la Republica
Informe sobre Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario en Arauca
Libro sobre Derechos Humanos de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales en Colombia.
Veredicto del Tribunal del desplazamiento forzado.
Informe sobre la situacion de violacion de Derechos Humanos de Fensuagro-CUT
Video sobre los asesinatos y violaciones de Derechos Humanos en Buenaventura.
Sintesis de actas de acusaciones de los diferentes Tribunales de Opinión que se realizaron en Colombia en los dos ultimos años.
Veredicto del Tribunal Internacional de Opinion sobre desplazamiento forzado en Colombia.
Documento sobre la situacion de las mujeres y anexos de los casos de mujeres en situación de desplazamiento forzado.
Casos recientes de asesinatos, reclutamientos y desaparecidos en Ciudad Bolivar
Casos presentados en el Tribunal Internacional de Opinion sobre la desaparicion forzosa
Casos presentados en el Tribunal Internacional de Opinion sobre el desplazamiento forzado.
Videos de los Tribunales realizados hasta la fecha.
Los testimonios que se escucharon hicieron referencia sobre los siguientes aspectos:
Los Derechos Humanos en Colombia, por el Senador Alexander López Presidente de la Comisión de Derechos Humanos del Senado.
Las conclusiones y los retos futuros del Tribunal Permanente de los Pueblos por Gianni Tognoni
Situación de los pueblos indígenas en general y del pueblo Kankuamo en particular por Gilberto Arlant, de la Organización Nacional Indígena de Colombia.
La generalización de las Ejecuciones Extrajudiciales y los mecanismos de impunidad por Byron Góngora Arango, de la Corporación Jurídica Libertad.
Las políticas de desplazamiento, discriminación y represión de la población afrodescendiente por José Santos Caicedo Cabezas de Proceso de Comunidades Negras.
Informe de la violación a los Derechos a la libertad de expresión, opinión y asociación por Omar Fernández, de la Coalición de Movimientos Sociales.
Las violaciones de los Derechos Humanos en Bella Cruz- Sur del Cesar por Ariel Toscano y Darling Jhulieth Narváez.
Las violaciones a los Derechos Humanos en el Sur de Bolívar por Efraín Muñetón
Los Vivienditas, victimas de los crímenes del sector financiero, por Juan Rodríguez de la Red de Colombianos Unidos por la Defensa de los Derechos Constitucionales.
Las violaciones por identidad de género y violencia sexual por Robinson Sánchez
Detenciones masivas en Arauca, por Sonia López.
El exterminio del movimiento campesino por Eberto Díaz de Fensuagro.
Violaciones a los Derechos Humanos en Buenaventura por Winston Barahona.
Exposición sobre los principales puntos reflejados en las actas de acusación de los Tribunales de opinión que se celebraron en Colombia en los dos últimos años por Lilia Solano, Coordinadora del Tribunal Internacional de Opinión.
Informe sobre asesinato de sindicalistas por Amanda Rincón de la Federación Colombiana de Educadores y Diego Alonso Arias y Oscar Figueroa.
Se invito al Embajador de Colombia en Bruselas, Sr. Carlos Holmes Trujillo para ofrecer el punto de vista del Gobierno sobre la situación de los Derechos Humanos. A pesar de haber recibido la invitación y tener prevista su comparecencia para el martes día 16 a las 14h 30 no se presentó.
1.El contexto socio-político de la violación de los Derechos Humanos en Colombia
Desde la independencia, Colombia se ha caracterizado por una dualidad social: una monopolización de los poderes económicos, políticos, culturales por una minoría, esencialmente urbana y, del otro lado grandes masas rurales viviendo a un nivel de subsistencia. La injusticia social, imperante desde el periodo de la colonia, se profundizó durante el periodo neoliberal. Según el informe del PNUD del 2007, 17 millones de colombianos y colombianas viven en la pobreza y seis millones están en la indigencia teniendo que vivir con menos de un dólar por día y la distancia entre los más ricos y los más pobres va creciendo.
Colombia tiene uno de los índices de desigualdad más altos de América Latina, siendo un país rico con un crecimiento anual del 7 %. La lógica neoliberal que promueve un crecimiento espectacular de más o menos 20 % de la población se aplica perfectamente al país. El 0.3 % de la población es propietaria de más de la mitad de las tierras agrícolas.
Desde el punto de vista político, dos partidos, el partido liberal y el partido conservador, reflejos de la burguesía y de la oligarquía, han dirigido el país desde el siglo XIX, en alternantes más o menos regulares, concluyendo a veces un pacto oficial para compartir el poder (periodo conocido como el Frente nacional). No han permitido nunca la expresión de una alternativa política. Cada vez que un líder político podría presentar la esperanza de un cambio real, la iniciativa se termino por un asesinato o una muerte violenta: Jorge Eliécer Gaitán, Camilo Torres, y más recientemente Jaime Pardo Leal, Carlos Pizarro León Gómez y Bernardo Jaramillo.
Uno de los casos más contundentes de esta voluntad de impedir toda alternativa política es la eliminación física de más de 3000 cuadros de la Unión Patriótica, se ha hablado a este respecto de genocidio político.
La injusticia social, el monopolio del poder político, la imposibilidad de una alternativa real, explican entre otros factores, el nacimiento de movimientos insurgentes armados a principio de los años sesenta, después de la Guerra civil destacada entre liberales y conservadores por el asesinato de Gaitán, conocida como el periodo de la “violencia”, que causó 300.000 muertos.
A partir de los años setenta, el desarrollo del narcotráfico como sistema que integra una gran parte de las estructuras sociales y económicas del país, se volvió en un componente de la realidad político-económica de Colombia. Se organizaron importantes carteles, y las ganancias del negocio penetraron el conjunto de la estructura económica, con el reciclaje de dinero en el sistema financiero, en la construcción y en casi en todos los sectores de la economía. Penetró también el sistema político y la sociedad entera: fuerzas armadas, parlamento, justicia, gobierno.
A lo largo de un conflicto de más de 40 años, los métodos de las organizaciones guerrilleras, se han degradado pasando por el cobro de impuestos al narcotráfico hasta las retenciones a civiles.
Desde los años sesenta, incluso antes de la aparición de las guerrillas, una misión militar de los Estados Unidos, obligó a los gobiernos colombianos a ampliar una estrategia paramilitar ya utilizada por los terratenientes, para combatir ideologías disidentes legalizando progresivamente su accionar, el cual tuvo mayor auge en las décadas de los 80s y de los 90s y se prolonga hasta hoy. Estos grupos paramilitares han crecido hasta controlar territorios enteros y han utilizado los métodos más condenables de represión de la población civil: masacres colectivas indiscriminadas y selectivas, desapariciones forzadas y torturas, desplazamientos forzados, violaciones sexuales a mujeres y apropiación de tierras colectivas a comunidades campesinas, negras e indígenas.
Desde el principio del conflicto armado la ayuda de los Estados Unidos ha ido creciendo, con el pretexto en esos últimos años de la lucha contra el narcotráfico, que toma el nombre a partir de 1998 de “ Plan Colombia” y se transformó rápidamente en un plan de lucha contra la insurgencia. El “Plan patriota” y la consolidación del “Plan Colombia” persiguen los mismos objetivos, en un país de gran importancia geoestratégica para los intereses del imperio del Norte.
Con la elección del presidente Álvaro Uribe Vélez en el año 2002, el conflicto se extendió a una franja importante de la sociedad civil a través de la política de la “Seguridad Democrática”. El objetivo asumido de esta política es la solución militar del conflicto. Desde los primeros años, para llegar a esos objetivos, se utilizaron mecanismos y políticas que implicaban a la población civil en la guerra: redes de informantes, soldados campesinos, entre otros.
A partir del 2004 se emprendió una operación de desmovilización de los paramilitares, acompañada de varias medidas legislativas que de hecho revelaron ser una amnistía encubierta destinada a asegurar la impunidad de los paramilitares. La ley 975 del 25 de Julio de 2005, denominada de “Justicia y Paz”, permitió a pesar de la anulación de varias disposiciones de la Corte Constitucional en 2006, que los principales jefes paramilitares escaparán a las sanciones incurridas por crimines de una particular gravedad. Este proceso de impunidad culminó el 13 de mayo de 2008, con la extradición de 14 de los jefes de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC) que les permitió eludir su responsabilidad hacia las numerosas víctimas de sus crímenes.
La complicidad del aparato estatal civil y militar y con el paramilitarismo, negada por el gobierno, ha sido demostrada por la Justicia que investiga actualmente a decenas de parlamentarios de la bancada uribista, incluyendo al propio primo del Presidente de la República, por colaboración con los organismos paramilitares. Hoy en día 37 parlamentarios están en la cárcel. Entre las dos opciones posibles para el gobierno, negociar con la insurgencia y enfrentar el paramilitarismo o profundizar la Guerra contra la insurgencia y aliarse con los paramilitares, se escogió claramente la segunda.
Lo que aparece con evidencia, es un sistema político al servicio de las oligarquías de la sociedad y de los intereses económicos internacionales, utilizando formas e instituciones democráticas para, de hecho, funcionar de otra manera, desemboca sobre una lucha implacable contra los movimientos sociales populares y las organizaciones de defensa de los Derechos Humanos y en forma muy grave con el asesinato sistemáticos de líderes sindicales.
El ejemplo más reciente de esta política se puede comprobar con la posición del Presidente Uribe a propósito de la huelga de los obreros azucareros del Valle del Cauca, que luchan por mejorar sus pésimas condiciones de trabajo y por la defensa de la biodiversidad y de los cultivos alimentarios contra la expansión de la caña para los agrocumbustibles. Declaró el Presidente Uribe: “ para sofocar la revuelta de los cortadores en el Valle, usen toda la fuerza posible, no escatimen en represión, si es preciso movilicen a todos los soldados de la patria”. El gobierno actual se inscribe en la continuidad de este modelo, apoyado por las empresas multinacionales, incluidas las europeas, apoyadas militarmente por los Estados Unidos y ayudado y tolerado por las instituciones europeas.
2. Los testimonios
Entre los testigos, trece provenían de los sectores más vulnerables y más golpeados por la violencia de la sociedad política colombiana. Testificaron de los numerosos crímenes: ejecuciones extrajudiciales, desapariciones, masacres, torturas, desplazamientos forzados, arrestos y detenciones arbitrarias, y todo ello con una impunidad, prácticamente institucionalizada y literalmente inscrita dentro del sistema jurídico.
La ejecución y la negación de estos hechos es ya un crimen en si mismo. La ley de Justicia y Paz, ofrece la inmunidad a cambio de una confesión, de devolver los bienes ilegalmente adquiridos y la desmovilización, funciona de hecho como reforzamiento de la red de los paramilitares, estableciendo una apariencia de justicia. Como lo decía un testigo, “Cada vez que hacemos denuncias a entidades judiciales, las cosas empeoren”. Otro decía “Ellos venían antes con botes y uniformes, ahora están en las oficinas públicas”.
Recordamos que la practica de la utilización de paramilitares ya fue utilizada en la Europa del siglo XX, cuando gobiernos, como el de la Alemania nazi, con los Freikorps, de Italia fascista con las camisas negras y de Gran Bretaña con los Black y Tans, organizaron la colaboración de los ejércitos y de altos miembros del poder político con estos grupos. Actuaban para combatir todos los que acusaban de ser antipatrióticos o comunistas y también los obreros que se organizaban para garantizar sus derechos. El proceso colombiano de impunidad esta funcionando desde el nivel nacional hasta el local. No hay investigaciones en los lugares donde las violaciones ocurren. Varios miembros de los movimientos sociales que recolectaron datos sobre los asesinatos, las desapariciones forzadas y los desplazamientos, afirmaron que ningún caso resulto en una condena, y que pocos fueron llevados a una corte de justicia.
Exmiembros de la Comisión de Derechos Humanos del Senado están presos por sus vínculos con los paramilitares y los narcotraficantes.
Según los testimonios, en Colombia las inversiones nacionales e internacionales se apoyan para su seguridad, sobre fuerzas paramilitares para asegurar sus intereses y para la expropiación de tierras. Un testigo nos comentó: “…sin la tierra no somos nada, no queremos ser esclavos en sector urbano por un suelo…”
La ausencia de reforma agraria que hace que 15 mil personas posean más de 49 millones de hectáreas cuando 1,5 millones de familias no poseen nada, todo esto también ha generado el desplazamientos de comunidades indígenas y afrodescendientes, así quedó confirmado.
Las comunidades indígenas y afrodescendientes son vulnerables por ocupar territorios ricos en términos de recursos, una riqueza que ha llegado, en las palabras de un testigo: “ a ser una carga pesada y una maldición ”. El mismo añade “ Nuestra tierra es la vida; nuestras vidas son la tierra.”
Los pueblos indígenas continúan luchando por sus tierras. Cuando el presidente Uribe declaró que el racismo y la discriminación no existe en Colombia, líderes de las comunidades entregaron una propuesta al Senado sobre las prácticas discriminatorias. Repetidamente les fue rechazada. La lógica del gobierno fue que la propuesta no era necesaria, dado que no hay racismo ni discriminación. “A nosotros nos tratan de personas sin ningún valor. Así que nos pueden eliminar como les conviene.”
En conformidad con la práctica histórica de otros grupos paramilitares, las fuerzas armadas de Colombia reciben entrenamiento en instituciones militares extranjeras, tales como Estados Unidos, Gran Bretaña e Israel, para difamar cualquier grupo que represente un desafío al control de las élites. Los que se organicen a propósitos de su situación son tildados como colaboradores o miembros de la guerrilla, lo cual supuestamente justifica las atrocidades cometidas en su contra. Repetidamente, son presentados como guerrilleros, y se les adjudican armas puestas por los mismos militares en sus cuerpos o cerca de ellos. Entonces se afirma que murieron en combate. Otras personas aunque no se organizan, presentan un desafío al orden establecido de otra manera y también los convierten en objetivo de las violaciones. Pequeños comerciantes y vendedores ambulantes son atacados o desaparecidos. Indigentes se ven obligados pagar cuotas para “protección”. Las minorías sexuales como grupo son un blanco claro de amenazas y ataques.
Los maestros, vistos como una fuerza importante en Colombia, viven bajo represión y ejecuciones extrajudiciales. Paramilitares se acercan a administradores escolares y les prohíben apoyar cualquier resistencia. Los asesinatos de educadores hasta la fecha en este año 2008, ya exceden, los que sufrieron el año anterior. “Nos quieren romper la espalda a los maestros.”
Arauca, un departamento con grandes depósitos de petróleo, ubicado en la frontera con Venezuela, ha vivido un rango completo de abusos. El 2007 vio el número más alta de violaciones de las últimas décadas. Se han aumentado las fumigaciones con el pretexto de erradicar la droga, aunque las comunidades propusieron erradicar la coca a mano a cambio de mejoras de infraestructura para que pudieran comercializar cultivos legales, pero el Estado lo negó. La militarización de la vida cotidiana se ha vuelto normal.
Reuniones de grupos estudiantiles, comunitarios, laborales, hasta de padres de familia, están interrumpidos por militares quienes toman fotos de los participantes. Las fuerzas públicas llevan a cabo programas escolares en que visten los niños en uniformes militares y les hacen “soldados” por un día. Familiares de líderes sociales están controlados y fichados y la información entregada a los servicios de inteligencia. Un ejemplo ofrecido a este Tribunal, fue sobre una fiesta social, interrumpida por la fuerza públicas quienes preguntaron “¿Quienes son culpables?” – una referencia a la guerrilla. Capturaron a 93 personas, los esposaron y los llevaron al cartel de la XVIII Brigada. De este grupo, 43 fueron acusados de varios crímenes y de ser miembros de la guerrilla. Sufrieron prisión por 15 meses y luego fueron puestos en libertad. Como un testigo nos comentó “Es una cosa venir aquí para hablar de esto y otra cosa volver a Colombia a vivirlo. Volveré para oír de otro masacre.”
Las victimas del sector financiero, denunciaron que Colombia es el único país del mundo, donde los créditos hipotecarios para vivienda se cobran con tasas de interés tan altas que provocan desde la ruina, hasta la desintegración y desplazamiento familiar y el suicidio masivo de sus usuarios.
A pesar de todo eso, las organizaciones sociales, sindicales y comunitarias siguen luchando para construir una vida digna. Los Derechos Humanos han llegado a significar el derecho a la vida, primero, y los derechos económicos a la alimentación y vivienda, salud y educación. En algunos lados de Colombia, también se lucha por otro derecho: el derecho de vivir sin las cadenas de un modo económico parasítico de producción. En las palabras de un testigo, “Sin la tierra no somos nada. No queremos ser esclavos en sector urbano por un sueldo.”
1.La síntesis de los veredictos
a. Veredictos
El Tribunal recibió presentaciones de veredictos de Tribunales de Opinión y audiencias llevados a cabo en los últimos años sobre diferentes aspectos de la situación de Derechos Humanos en Colombia:
·Veredicto del Tribunal Internacional de Opinión del 29 de noviembre de 2003 (Paris), sobre la Impunidad (Caso Sur de Bolívar);
·Veredicto del Tribunal Internacional de Opinión del 23 de noviembre de 2007 (Bogotá), sobre el Desplazamiento Forzado;
·Veredicto del Tribunal Internacional de Opinión del 26 de abril de 2008 (Bogotá), sobre la Desaparición Forzada, un Crimen de Estado;
·Sentencia del Tribunal Permanente de los Pueblos del 23 de julio de 2008 (Bogotá), sobre Empresas Transnacionales y Derechos de los Pueblos en Colombia 2006-2008, preparado por 3 sesiones previas.
Estos veredictos están adjuntos a esta Declaración. Todos son resultados de procesos extensos de recaudar documentaci ón y escuchar numerosos testimonios de viva voz de víctimas y de expertos, inclusive cada Tribunal se acompañó de varios audiencias regionales previas, y también proporcionaron testimonios de víctimas y organizaciones sociales.
b. Conclusiones de los Tribunales sobre los hechos
Los datos y hechos presentados en todos los Tribunales, llaman la atención sobre la alarmante situación que sigue viviendo Colombia. Todos los Tribunales conocieron una larga lista de violaciones de Derechos Humanos: asesinatos, desapariciones, tortura, amenazas, detenciones, destrucción de cultivos, desplazamientos forzosos. Estos se han dado con la complicidad o incapacidad casi completa del sistema judicial, al no otorgar protección ni respuesta alguna a las mismas. Esto último implica un marco sistemático de impunidad para los responsables de las violaciones.
Algunos de los hechos sirven para ilustrar la situación: más de 4 millones de colombianos han sido desplazados dentro del país; otra cantidad superior ha huido al exterior. El desplazamiento se lleva a cabo por medio de fumigaciones de cultivos, aún en regiones sin coca, bombardeos indiscriminados, asesinatos, hostigamiento por paramilitares, capturas masivas. Además, entre 2002 y 2007, se registraron al menos 955 casos de ejecuciones extrajudiciales cometidas por las fuerzas militares, en casi el mismo período, 11.292 personas fueron asesinadas o desaparecidas. En los últimos 30 años, solamente los desaparecidos llegan a 30.000 personas. .
Responsabilidad del Estado Colombiano
Todos los veredictos señalan la responsabilidad del Estado colombiano en la gran mayoría de las violaciones conocidas, o sea por ser cometidos directamente por militares, policías u otros oficiales del Estado, o por los paramilitares creados y auspiciados por el Estado. El nexo entre la estrategia paramilitar y el Estado quedó claramente señalada en todos los veredictos, que se refieren a los aspectos legislativos que abrieron paso a su creación en 1968, al uso de equipo y vehículos militares para operaciones paramilitares y la incorporación directa de soldados en estos grupos.
Los veredictos concuerdan en que sigue existiendo una situación de impunidad casi completa para los autores de violaciones de Derechos Humanos en Colombia, en este sentido la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, a notó:
“Quienes monitorean los Derechos Humanos evalúan que virtualmente el 100% de todos los crímenes que involucran violaciones de los Derechos Humanos no son castigados. La experiencia de la Comisión... apoya sustancialmente esta aseveración. La Comisión conoce solo muy pocos casos en los que agentes Estatales responsables por violaciones a los Derechos Humanos han recibido fallos penales condenatorios.”
La impunidad continúa a pesar de medidas legislativas supuestamente dirigidas a reducirla. Por ejemplo, después de varios intentos y cuatro proyectos de ley fallidos para tipificar la desaparición forzada de personas como delito, se aprueba la Ley 589 de 2000, por medio de la cual se tipifica la desaparición forzada, la tortura y el genocidio. Sin embargo, después de siete años de vigencia de esta ley, no se ha procesado y menos aun condenado a ninguna persona bajo ella.
En el año 2003, el gobierno nacional aprobó las leyes de reinserción de los paramilitares, las cuales están contribuyendo a reforzar e institucionalizar su impunidad. La Ley 782 de 2002 benefició a más de 35.000 paramilitares, quienes al acogerse a la referida ley no se les procesó penalmente y además obtenían una ayuda económica mensual (esto fue modificado por la sentencia C-370 de 2006 que declaró la inconstitucionalidad de algunas normas de la Ley 975 de 2005), financiamiento de proyectos productivos, preferencias para aspirar a puestos laborales y de formación académica. Además, aquellos postulados de las estructuras paramilitares que tenían abiertos procesos penales ante la justicia ordinaria por delitos de lesa humanidad, en virtud de Ley 975 de 2005, denominada “Ley de Justicia y Paz” , solo pagaran penas que oscilarán entre un mínimo de 4 años y un máximo de 8 años de prisión (si estos delitos fueran juzgados por la justicia ordinaria recibirían penas hasta de 45 años). En el marco de esta norma los jefes paramilitares han venido en versión libre, confesando la comisión de miles de crímenes atroces selectivos, masivos y sistemáticos como desapariciones forzadas, torturas, descuartizamientos, ejecuciones, desapariciones forzadas, trafico de estupefacientes, entre otros.
La Lógica de la Represión
Y por último, todos los veredictos concluyeron que el Estado, los paramilitares y las empresas multinacionales son actores que benefician de manera económica o política los resultados de las violaciones, por razón del cual no convence el pretexto de que las violaciones sean efectos secundarios del conflicto armado. El beneficio político de las violaciones se siente en la desarticulación y temor que causan dentro de los movimientos sociales, que debilita la oposición política; y más directamente, en los acuerdos directos entre políticos y paramilitares para asegurar el voto compulsivo a su favor.
El veredicto del caso Sur de Bolívar concluyó que múltiples casos de asesinatos, masacres, desapariciones forzadas, y otras violaciones buscan facilitar la agenda de apoderarse de recursos del área, en particular de yacimientos auríferos.
El desplazamiento forzado, que ha resultado de expulsar la población de grandes zonas del país, en particular comunidades indígenas, campesinas y negras, constituye una de las más grandes crisis humanitarias engendradas dentro del conflicto. Sin embargo, el gobierno niega su existencia. El veredicto de este Tribunal apuntó a que el desalojo de barrios, comunidades y hasta pueblos enteros en el caso de la población indígenas, no es únicamente consecuencia directa o indirecta de los enfrentamientos entre actores del conflicto, sino que se concentra en regiones de gran valor estratégico y económico, sirviendo a los intereses económicos nacionales e internacionales que buscan impulsar sus proyectos agrícolas, industriales, mineros, portuarios, turísticos, viales, etc. Por ello, el desplazamiento forzoso continúa un proceso de desarraigo iniciado con la conquista española, y ha servido para facilitar una alta concentración de las mejores tierras en el país en pocas manos. Además, el Tribunal concluyó que el desplazamiento forzado sirve para recuperar zonas política y socialmente organizadas opuestas al proyecto gubernamental.
De igual manera, el veredicto sobre la desaparición forzada apuntó cambios significativos de esta actividad, en el que las victimas de la detención y desaparición forzada ya no son únicamente los opositores políticos (como se ha verificado históricamente, resultando en un beneficio político obvio), sino también afecta a las personas de sectores de la población consideradas “basura social”: indigentes, mujeres prostituidas, drogadictos, minorías sexuales y afrocolombianos; o sea, personas consideradas no productivas para el modelo económico dominante.
El crecimiento dramático de la inversión extrajera en Colombia señalado en el veredicto sobre empresas transnacionales documentó, que entre 1990 y 1997 la inversión extranjera creció por 1,300%; entre 2000 y en el 2005 creció otro 168%. Dada la teoría económica de que la inversión huye de la inestabilidad y de vacíos legales, está cifra respalda la observación de que en Colombia, la violencia y las violaciones de Derechos Humanos sirven a los intereses de las compañías grandes. De hecho, los Tribunales conocieron situaciones en que empresas multinacionales contratan o financian directamente a los grupos paramilitares.
El Tribunal sobre Empresas Transnacionales aporta un elemento nuevo para el análisis del ya complejo conflicto Colombiano, permitiendo evaluar el papel que juega la comunidad internacional en el desarrollo del conflicto, los intereses en juego, y los comportamientos que adoptan. Señaló específicamente el papel que han jugado las empresas transnacionales que actúan en Colombia en el conflicto y su involucramiento en prácticas violatorias de los Derechos Humanos, entre ellos destacan los siguientes empresas europeas: Nestlé, Holcim, Glencore-Xtrata, Anglo American,Cartón de Colombia, British Petroleum, Repsol YPF, Unión Fenosa, Endesa, Aguas de Barcelona, Telefónica, Canal Isabel II, Brisa S.A., Banco BBVA y Banco Santander.
Finalmente, todos los Tribunales han responsabilizado al Estado colombiano no sólo de violaciones de Derechos Humanos sino de crímenes de lesa humanidad, incluyendo: homicidio, ejecuciones extrajudiciales, exterminio, genocidio, desplazamiento forzado, privación de la libertad, persecución política y racial, tortura y desaparición forzada, todos en el contexto de un ataque sistemático dirigido contra la población civil. Todos los veredictos articularon una fuerte condena de la situación de impunidad que ha mantenido el Estado colombiano, los efectos de la destrucción del tejido social, el creciente empobrecimiento y la profundización de la desigualdad, completan el cuadro de una ausencia total de democracia.
5. LOS FUNDAMENTOS DE DERECHO DE LA DECLARACION
La base jurídica de las conclusiones del Tribunal se apoya sobre varios elementos del derecho. Se debe recordar en primer lugar que la Constitución Política de 1991 incrementó el catálogo de los Derechos Humanos, como derivación de la dignidad humana, e hizo de su vigencia un camino hacia la paz, pues la hipótesis del constituyente consistió en que el deterioro de los primeros está relacionado con la carencia de ese bien (la paz) al que la propia Carta le asigna también el rango de derecho (Art.22).
Por esa razón ella articulo las obligaciones contraídas por Colombia mediante la celebración de tratados o la adhesión a convenios que tengan como contenido los Derechos Humanos no susceptibles de ser suspendidos ni siquiera bajo los estados de excepción, con la vigencia incondicional de las mismas normas constitucionales, haciendo coincidir los compromisos internacionales con los más inaplazables principios de derecho interno.
Cualquiera que sea la perspectiva desde la cual se mire el asunto, se llega a la conclusión de que la materialización de los Derechos Humanos fue el asunto prioritario para el constituyente, que no dejó escape a los órganos del Estado para eludir la vigencia de los derechos, haciendo compromisos internacionales y normas internas en el llamado bloque de constitucionalidad, creación doctrinaria y jurisprudencial que halla su sólido fundamento en el artículo 93 de la carta. Como irritante paradoja, son esos principios y normas vinculantes de los órganos del estado, los que en una época crítica como la que vive el país hace más de medio siglo - y que el Constituyente de 1991 se esforzó en superar- los que es necesario mostrar, para poner de presente el desentendimiento, por parte del estado y de las organizaciones armadas, que para ese a él se asimilan, del contenido axiológico que el constituyente del 91 juzgó de la más alta jerarquía.
He aquí una lista, que no pretende ser exhaustiva, de los principales instrumentos de derecho internacional y disposiciones de derecho interno que tienen como contenido tales derechos.
5.1. El DERECHO CONSTITUCIONAL
Según el Artículo 1° del Estatuto Constitucional, la Nación colombiana se funda en el respeto de la dignidad humana, en el trabajo y la solidaridad de las personas que la integran y en la prevalecía del interés general » como fines esenciales del Estado define entre otros « la convivencia pacífica y la vivencia de un orden justo » e instituye a las autoridades de la República «para proteger a todas las personas residentes en Colombia, en su vida, honra, bienes, creencias y demás derechos y libertades… ».
Acto seguido la Carta Constitucional, proclama los derechos fundamentales que el Estado debe garantizar, respetar y hacer respetar : la vida, integridad personal, igualdad, personalidad jurídica, honor e intimidad y buen nombre, libre desarrollo de la personalidad, provisión de la esclavitud, libertad de conciencia, libertad de cultos, libertad de expresión, derecho a la honra, derecho a la paz, derecho de petición, libertad de locomoción y residencia, derecho al trabajo, libertad de escoger profesión u oficio, libertad de enseñanza, libertad personal, debido proceso, libertad de asociación y sindicalización.
Consagra además una serie de derechos económicos, sociales y culturales tales como el derecho a la educación, a la salud, la vivienda digna, la seguridad social, protección a la familia, los derechos especiales de los niños, el derecho a la cultura propia, el derecho a la propiedad de la tierra de los trabajadores agrarios, entre otros.
5.2. La normativa internacional suscrita y ratificada por el Estado colombiano en materia de Derechos Humanos y Derecho Internacional humanitario.
El Estado Colombiano no solo se ha comprometido con el pueblo de la Nación, sino también con la Comunidad Internacional a través de diferentes mecanismos internacionales en materia de Derechos Humanos y Derecho Internacional Humanitario, en esa garantía y respeto a los mismos.
Derecho Internacional de los Derechos Humanos.
Carta Internacional de Derechos Humanos, Declaración Universal de Derechos Humanos, aprobada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 10 de diciembre de 1948.
Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, aprobada en la Novena Conferencia Internacional Americana, Bogotá, en abril 1948.
Pacto internacional de Derechos Civiles y Políticos. Entra en vigor para Colombia el 23 de marzo de 1976, en virtud de la Ley 74 de 1968.
Convención Americana sobre Derechos Humanos, entrada en vigor para Colombia el 18 de julio de 1978, en virtud de la Ley 16 de 1972.
Convención contra la Tortura y otros tratos o penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, entrada en vigor para Colombia el 8 de enero de 1988, en virtud de la Ley 70 de 1986.
Convención sobre los Derechos del Niño, suscrita y ratificada por Colombia en 1991.
Convención para la Prevención y la Sanción del delito de Genocidio, entrada en vigor el 12 de enero de 1951.
Principios Rectores de las Naciones Unidas sobre desplazamiento Forzado, que si bien no han sido suscritos formalmente por Colombia, lo ha hecho de manera tácita y directa al incorporarlos en el cuerpo normativo de la Ley 387 de 1997.
Derechos Contenidos:
Estos Instrumentos Internacionales contienen los siguientes derechos: Libertad personal, Igualdad a la vida, a la seguridad personal, a la integridad personal, a la personalidad jurídica, al debido proceso, a la justicia, a la intimidad, honra, a la libre circulación, a la libertad de pensamiento, conciencia, opinión y expresión, a la sindicalización, a la protección legal, a la familia, a la inviolabilidad de domicilio, al trato humano y digno, derecho al nombre.
5.3. El derecho Internacional Humanitario
Convención de Ginebra relativo a la protección de las personas Civiles en Tiempo de Guerra suscrito y ratificado por Colombia en 1961.
Protocolo II adicional a los Convenios de Ginebra del 12 de agosto de 1949, relativo a la protección de las víctimas de los conflictos armados sin carácter internacional, Ratificado por Colombia en 1996.
Articulo 3° común a los cuatro Convenios de Ginebra.
En estos estatutos se protege y garantiza la seguridad, integridad y libertades de la población civil que esta por fuera de un conflicto armado de carácter interno de una nación, o de los combatientes que por cualquier circunstancia han quedado por fuera del combate.
5.4. Las Normas de Derecho Interno
El estado colombiano presionado por la Comunidad Internacional y amplios sectores de la población victimizada ha regulado sobre la violación a estos derechos de carácter fundamental, la Ley 387 de 1997 por medio de la cual se desecha la Política pública que busca atender a la población en situación de desplazamiento forzado, la Ley 589 del año 2000 que tipifica e imprime en el Código Penal Colombiano, por primera vez en Colombia como delitos la desaparición forzada, la tortura, el genocidio y el desplazamiento forzado.
Así mismo se ha comprometido constitucionalmente a reconocer y respetar el Derecho Autónomo Indígena o derecho Mayor, Ley de Origen o Derecho Propio.
Los hechos que fueron presentados al Tribunal, contradicen la legislación nacional e internacional y por eso merecen la más firme condena.
6. La responsabilidad Europea
Desde 2002, se incrementó el interés de grandes empresas europeas por Colombia. Una agenda de pacificación del país fue elaborada y apoyada tanto por el gobierno de los Estados unidos, como por grupos financieros y empresarios europeos. La Comisión europea y en el Consejo europeo apoyan el “proceso de paz” por un compromiso político y financiero, que incluye también la ley Justicia y Paz.
A pesar del hecho que el gobierno de Colombia sea responsable de violaciones sistemáticas de los Derechos Humanos y de crímenes de lesa humanidad, el apoyo de varios Estados de la Comunidad europea y de otros como Suiza, los hace corresponsables de tales hechos. Esta situación se concreta de la manera siguiente:
6.1. Las empresas multinacionales europeas (Unión Fenosa, Banco Bilbao Vizcaya, Banco Santander Central Hispano, Endesa, Prisa, Aguas de Barcelona, CEPSA, Gas Natural, de España, BP y Nestlé de Suiza) están implicadas en:
·El desplazamiento forzado de personas por parte de las fuerzas armadas, policía y en especial por paramilitares, para el control de los territorios destinados a monocultivos, a actividades mineras, petroleras o turísticas. A título de ejemplo se pueden citar las empresas Repsol (España) y BP (Gran Bretaña).
·En la vulneración del acuerdo 169 de la OIT sobre el respeto de los recursos naturales de los pueblos indígenas (BP)
·En la denegación de los derechos de los trabajadores, como en el caso de Nestlé y BBVA.
·En la colaboración con grupos paramilitares para la seguridad de las empresas, un ejemplo es BP,
·En las presiones sobre las instancias políticas locales para que no intervengan.
·En las inversiones en medios de comunicación de masa que presentan Colombia como un país democrático, tal como hace el grupo español Prisa.
·En el financiamiento de proyectos negativos para el ambiente y socialmente desastrosos. El Banco Santander es un caso entre otros.
1.La Unión Europea impone normas de utilización de agrocombustibles (20% de energías renovables para 2020), y así favorece el desarrollo de monocultivos de caña (etanol) y de palma (agrodisel).
2.El Banco Europeo de Inversión (BEI), mayor institución internacional de financiamiento público del mundo, financia empresas multinacionales en Colombia, sin criterios suficientes concernientes a las normas del entorno y a las condiciones elementales del respeto a los Derechos Humanos.
3.Los Tratados bilaterales entre países europeos y Colombia: se trata de Hungría, la República Checa, Polonia y Romania.
4.Los acuerdos en el cuadro del Sistema de Referencias Generalizadas Andinas (SPG), que favorecen las exportaciones colombianas en Europa.
5.Las negociaciones para un Tratado de libre comercio, sin cuestionar seriamente las situaciones de violaciones de Derechos Humanos.
6.La colaboración militar entre Colombia y el Reino Unido y entre Colombia y Francia, como la venta de armas de varios países Europeos, entre ellos España y Bélgica, entre otros.
Lo que se espera de los actores económicos y políticos de Europa :
1.Una renegociación de todos los acuerdos con Colombia sobre la base del artículo 2 del Acuerdo de Asociación, estipulando que un acuerdo puede ser denunciado si una de las partes involucradas, viola los Derechos Humanos.
2.La aplicación de estos criterios por el BEI.
3.El fin de toda negociación que desemboque en medidas de privatización y de liberalización que beneficien a las empresas transnacionales europeas y no al pueblo colombiano.
4.El fin de las políticas energéticas, imponiendo de hecho una producción de agrocombustibles en Colombia.
5.El financiamiento de programas sociales que benefician a las poblaciones más necesitadas en concertación con los movimientos sociales populares.
6.Una contribución a la reparación de los daños que resultaron de las políticas económicas europeas.
7.Apoyo a los movimientos y organizaciones sociales, que en Colombia luchan por los Derechos Humanos y en particular en sus esfuerzos para presentar sus casos ante la Corte Penal Internacional.
8.Colaboración activa con el proceso de paz y reconciliación, tomando en cuenta la necesitad de reconstruir la memoria, de iniciar negociaciones políticas y de establecer estructuras económicas y sociales garantizando la justicia, la verdad, la reparación de las víctimas y la no repetición de los crímenes.
9.La suspensión de financiamiento a proyectos de cooperación al desarrollo que fortalecen a grupos paramilitares y a políticos involucrados con ellos.
10.La denuncia de la Ley de Justicia y Paz y de la comisión Nacional de Reparación y Reconciliación como instrumentos jurídicos y políticos no adecuados con el reclamo de las víctimas de vulneración de Derechos Humanos y el apoyo a un verdadero proceso de verdad, justicia y reparación.
11.La suspensión de los acuerdos militares y de la venta de armas y de cualquier equipo militar por parte de los países de la Unión Europea al gobierno de Colombia.
12.La anulación de la Directiva aprobada por el Parlamento Europeo referida al retorno de la población inmigrante, entre ellos la población colombiana.
CONCLUSION
En función de todas estas consideraciones y sobre la base, tanto de los resultados de los varios Tribunales, como de los testimonios directos, el Tribunal confirma las sentencias de las sesiones de los Tribunales Internacionales de Opinión precedentes y DECLARA: AL GOBIERNO DE COLOMBIA CULPABLE DE CRÍMENES CONTRA LA HUMANIDAD . El Tribunal constató también que la situación, lejos de mejorarse tiende a empeorar y por eso llama a la conciencia de los pueblos europeos para que ellos y sus responsables políticos se abstengan de colaborar con el gobierno colombiano. Se espera al contrario que tomen iniciativas para parar las violaciones que se cometen en el país y apoyen la construcción de una sociedad democrática, sobre la base de negociaciones políticas y de instituciones renovadas.
Modificado el ( viernes, 26 de septiembre de 2008 )
"A Què passa a la facultat de Polítiques i Sociologia?" explico tot el que succeeix a la nostra facultat; prestant molta atenció a la feina de la Junta de Facultat dels que seran nous juntaris; i així com a les diverses mobilitzacions i opino sobre aquests diversos temes. Deixeu la vostra opinió! Visca el socialisme d'autogestió!
Les meves històries de juntari i la meva crítica als nous plans d'estudi que s'implantaran el curs vinent a la nostra facultat.
Les meves aportacions a la Xarxa sobre la facultat
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